庄严寺(上海市青浦区寺庙)

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庄严寺,位于上海青浦区西南边陲、与金山枫泾接壤、毗邻浙江省嘉善县的地方,是一座恢复中的古庙。
中文名称
庄严寺
地理位置
上海青浦区
著名景点
古银杏
始    建
1301年(元朝大德五年)
建筑类型
寺庙

庄严寺历史沿革

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在上海青浦区西南边陲、
青浦庄严寺 青浦庄严寺
与金山枫泾接壤、毗邻浙江省嘉善县的地方,有座恢复中的古庙——庄严寺。其前身名为濮阳王庙。相传:其后殿神座下即为濮阳王墓,寺庙因此得名。史料记载,该庙始建于七百余年前——公元1301年(元朝大德五年)。
寺旁有史前遗址(金山坟),曾出土史前文物。清乾隆四十八年(公元1783年),河村人张廷辉出资修前后二殿。清道光三年(公元1823年),濮阳王庙初具规模,雕梁画栋,雄伟壮观,一度香火旺盛,僧人数百在此禅净双修。然而,沧海桑田,斗转星移,由于朝代更迭,历经战乱,千年古寺几经战乱,几经损毁又几经修复。尤其以文革时期破坏严重:寺院建筑全部拆毁,古刹仅存银杏古树两株,见者无不叹息。
两株紧紧相依,树冠相连,远观呈一株,近看方知两株,人称“兄弟树”。现为市一级保护树木。银杏树成为寺庙的代表和象征,十方信众前来树下烧香礼拜。
1997年11月,濮阳王庙的修复工程再次启动,寺庙也更名为“庄严寺”, 寓意为“庄严国土,利乐有情”并由原中国佛教协会赵朴初会长亲笔题字。考虑到四方信众的认同以及旧址文化背景和文物保护,寺院建筑形式采用江南苏式古代建筑风格,结构古朴典雅。

庄严寺建筑特色

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庄严寺正殿

庄严寺正殿,即大雄宝殿,为仿宋双层歇山式样,层顶飞角流舟,墙檐精雕细刻。大雄宝殿横匾,也是由原中国佛教协会赵朴初会长所题书。“雄”为大丈夫之意,“大雄”乃大丈夫之冠。借此意来称赞婆娑世界教主释迦牟尼威德高尚,无人能比。殿正中,供奉的是华严三圣。当中的为释迦牟尼佛的法身佛像,即毗卢遮那佛,意为众德悉备,烦恼体净,能为色相所作依止,具无边真实功德。背光上塑有大鹏金翅鸟,原为恶魔化身的禽兽,后被佛祖感化,一心向佛。上首为文殊菩萨,骑青狮座骑者,是大乘佛教中最以智慧著称的菩萨,以其明见佛性,具足法身、般若、解脱三德,不可思议,故称妙德。下首为普贤菩萨,是具足无量行愿,普现一切佛刹的大乘圣者,显示理、定、行三德。华严三圣,金色耀身,慈悲金容,庄严穆祥。佛台四周,镶嵌青色大理石浮雕,饰以天宝九如、火珠莲花,古朴典雅、如意瑞祥。二十护法尊天,恭立两侧,雕工精细,造型神龙活。为佛护法,感化众生。
三宝佛 三宝佛
大殿背向,塑有海岛观音像,又名鳌头观音。传说鏊是龙王的第九子,在世间做孽,后被观音感化,成为菩萨的坐骑。人们常以“独占鏊头”来形容某人本事,才华过人,可独当一面。父母希望子女金榜题名,名中科第,常以此菩萨拜之。前来还愿者数不胜数。海岛上塑有十八罗汉像,上层有释迦牟尼佛深山修行、青猿献果、白鹿衔花的典故。

庄严寺天王殿

庄严寺大殿向南是天王殿,殿中坐北朝南,供奉的是弥勒佛的法身像,称天官弥勒。弥勒菩萨,又名阿逸多, 是释迦牟尼佛的弟子,居南天竺,后由人间生在兜率天内院中教化众生。殿中坐南朝北,供奉的是韦驮菩萨,俗称韦驮天将。传说,唐宣律师与天人会谈,说南方天王部下的韦驮将军,常行东南西之洲。护助诸出家人,韦驮菩萨面朝大雄宝殿,传为佛舍利的守护神。
天王殿两侧塑有四大天王,手持琵琶的为东方持国天王,手中持剑的为南方增长天王,手中环绕一龙的为西方广目天王,手中持伞的为北方多闻天王。他们护佑人间,风调雨顺,令众生除烦恼、增智慧、培福德。四大尊天塑像有让人津津乐道的”四无”,即琴无弦,剑无鞘,龙无磷,伞无骨.他们四位脚下分别踩一邪众妖魔, 庇护世间胎卵湿化四生。

庄严寺地藏殿

大殿的东侧厢房”杖锡行仁”四个篆字分外夺目,这便是供奉大愿地藏菩萨的地藏殿。地藏菩萨是大乘经中所说的他方世界的菩萨,又称幽冥教主。左手持锡杖,代表爱护众生,也表戒修精严,右手托宝珠一颗,代表满足众生的愿望。殿内设有壁橱,供信众摆设亡者的灵位牌匾,寄托哀思,长久缅怀。亲属随时可来祭拜。每月农历的初一、十五,庄严寺法师们在此诵经回向,祈愿逝者往生莲邦,早登极乐。
坐落在庄严寺东南角的是杨震殿,供奉着当地尊神——杨老爷和杨夫人像。传说,杨老爷为元朝地方清官,为官正直清廉、刚正不阿、嫉恶如仇。为弄清事实真相,不惜以身试毒,损命于世,死后面色惨黑。世人为纪念他,便将他的塑像铸成包公状,常驻世间,秉公执法,正直不曲。每年的农历三月初三是当地民俗的庙会香期。四邻八众香客来此,祭拜朝圣,烧香顶礼,求神庇护,祈求幸福安康。

庄严寺观音伽蓝

大殿西侧为观音殿和伽蓝殿。观音殿中,塑有千手千眼观音菩萨像。千眼遍照世间,千手护持众生,保佑人间平安太平。观音殿的两侧为观音菩萨三十二应身像,座座慈容满面,佛光普照.
观音殿的底层,为528平方米的地宫——庄严寺极乐宫。自古至今,只有帝王才有自己的地下宫殿,而如今普通人也可以拥有自己的地宫了。这是上海地区第一家寺院式地宫,整个极乐宫以佛教思想为理念,融入现代建筑的特点,供有西方三圣和地藏王菩萨。宫内共有二千余穴位,向与佛有缘的信众开放。来到地宫门前,一幅精致仙女图壁画印入眼帘,仿佛进入了仙镜。大理石铺制的地面雍容华贵,厅堂门柱均雕刻有精致浮雕。进入前厅,正中供奉有阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。旁边为七宝莲花池,象征人逝后在莲花托举、菩萨接引下,虽身有业障,仍可以带业去往西方极乐世界。宫内有多个墓室,内设有单人、双人灵龛,灵龛分为七层,暗含七级浮屠之意,所有灵龛均采用上等木材制作,上雕有瑞福蝙蝠、吉祥莲花。灵龛内空间宽敞、设计独特,龛门打开后就是案几,可用于摆放香炉、供养物品等。双人灵龛采用双人同穴,恩爱夫妻百年之后仍可以相伴相守。塑有仕女两名,日夜守护侍奉。安息于此之人可享帝王之洪福。地宫还开辟了家族祠堂。祠堂采用徽派建筑风格,配以造型精致的浮雕,古朴大气,精致典雅,内部空间充裕,以便于名门望族集中供奉列祖列宗。充分显示出亡者的地位之显赫,氏族之兴旺。极乐宫内有专人看护、管理,每逢初一、十四、十五、三十,寺中法师都会为其诵经回向,每逢清明、冬至,寺中法师都会集体为其诵经超渡。
参考资料
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